• Langue : Anglais
• Discipline : Etudes anglophones et en anthropologie
• Identifiant : 2024ULILH063
• Type de thèse : Doctorat
• Date de soutenance : 17/12/2024

Résumé en langue originale

La manosphère est un ensemble de groupes d'hommes masculinistes. Ils sont unis par leur enthousiasme pour l'évolution darwinienne, particulièrement au sujet des différences femmes/hommes. Dans cette recherche, l'appropriation masculiniste aux États-Unis et dans le monde anglophone des sciences évolutionnaires est étudiée sous trois angles. Premièrement, une quantification par sondage de la culture scientifique de ces hommes révèle des niveaux de connaissance et d'éducation scientifique dans le supérieur assez élevés. Deuxièmement, par l'analyse qualitative de discours, les appropriations idéologiques des sciences évolutionnaires dans la manosphère sont étudiées. Cette analyse révèle que les théories biologiques du comportement sont disproportionnément appliquées aux femmes, d'une manière simpliste, ce qui crée une vision totalement homogène du comportement féminin. De plus, ces militants en ligne créent leurs propres hypothèses évolutionnaires pour expliquer le monde à travers un prisme darwinien. Cependant, ces appropriations varient selon les communautés, en fonction de leurs objectifs et de leurs récits politiques. Au-delà de toutes ces variations, on retrouve dans chaque communauté la présence de biais misogynes et d'interprétations exagérées ou erronées des résultats de recherche provenant des sciences évolutionnaires. Enfin, pour mieux comprendre les mécaniques du phénomène, ce travail explore l'acquisition et la circulation des savoirs scientifiques dans la manosphère.

Résumé traduit

The manosphere is a collection of antifeminist men's groups. They are united by their enthusiasm for Darwinian evolution, especially around issues of sex differences. This research examines U.S. and English-speaking manosphere appropriations of evolutionary science from three angles. Firstly, it assesses the scientific literacy of manospherians with a survey, revealing relatively high levels of college science education and scientific literacy. Secondly, through qualitative discourse analysis, it thoroughly reviews the appropriations of evolutionary science found in the manosphere. Overall, manospherians tend to disproportionately apply biological theories to women, making for a uniform and strongly deterministic view of female behavior. Moreover, they also create their own evolutionary hypotheses to make sense of the world through a Darwinian lens. Yet, appropriations of evolutionary science vary between manosphere communities, depending on their political aims and narratives. Running through all these appropriations however is a presence of misogynistic biases, as well as exaggeration and simplification of academic research results. To understand this phenomenon better, this work finally explores scientific knowledge circulation and acquisition in the manosphere.