• Langue : Français
• Discipline : Langues et littératures germaniques et scandinaves
• Identifiant : 2022ULILH047
• Type de thèse : Doctorat
• Date de soutenance : 16/12/2022

Résumé en langue originale

L'étude s'inscrit au croisement des sciences historiques, de l'histoire culturelle et de l'histoire de la presse est-allemande : la problématique est celle de l'instrumentalisation des médias par le SED versus celle des espaces de liberté. Elle porte sur le rapport existant ou non entre la presse est-allemande et l'intellectuel ouest-allemand, pouvant être considéré comme un passeur entre deux sociétés différentes et s'inscrit donc aussi dans les relations interallemandes dans les domaines politique et culturel. Etudier le rapport qui peut exister entre l'intellectuel ouest-allemand et la presse est-allemande revient à élaborer et formuler les critères qui conditionnent la présence de l'intellectuel ouest-allemand dans les médias est-allemands et plus précisément dans la presse est-allemande. La notion même d'intellectuel s'inscrit dans une histoire des élites et se définit en référence à la politique culturelle menée en RDA, pendant la période délimitée, à savoir des années 50 aux années 80. L'étude de l'évolution dans la vie culturelle, de l'évolution au sein des médias est axée autour de quatre périodes qui correspondent à la quantification de la présence des intellectuels. En effet la période de l'immédiat après-guerre (1945-1949) est une période de chantier au niveau social, économique, médiatique et sociétal, au cours de laquelle la reconstruction de la société et de l'individu sont des axes primordiaux de la politique menée. C'est dans ce cadre que sont adoubés certains intellectuels ouest-allemands ou considérés comme tels à l'instar d'Ernst Wiechert. La période allant de 1949 à 1961 est synonyme de recherche d'un langage médiatique et de la définition des missions de l'intellectuel. La politique culturelle menée se veut un modèle et un exemple pour l'ensemble de l'Allemagne. Les intellectuels choisis font partie du patrimoine culturel, patrimoine que le SED et les intellectuels est-allemands s'approprient. La présence des auteurs classiques (J.W. Goethe, F. Schiller, H. Heine, F. Hölderlin, G. Büchner…) est prédominante dans la période allant de 1949 à 1961. Les valeurs véhiculées par ces auteurs, l'amour de la patrie, la fidélité à la nation, l'humanisme, la liberté, la conscience nationale, le combat pour la liberté sont essentielles pour justifier la présence de ces intellectuels. La critique d'hommes politiques ouest-allemands tels que Willy Brandt et Konrad Adenauer et de leur politique constitue à la fin des années 50 et en particulier à partir de 1961 est sans conteste l'élément qui permet d'observer un tournant dans l'évolution du langage médiatique et dans l'utilisation des intellectuels et de leurs œuvres. Par ailleurs, la politique antifasciste instaurée pour la mise en place d'un nouvel ordre démocratique constitue un cadre dans lequel de nouveaux intellectuels ouest-allemands sont mis à l'honneur dans la presse. Les intellectuels ouest-allemands présents pendant la période 1971-1989 sont de moins en moins nombreux. La presse délaisse même des intellectuels qui avaient fortement mis en valeur les succès de la politique du SED. Si l'intellectuel a tout d'abord été une référence à une culture allemande et un héritage culturel, un exemple en tant que représentant de valeurs primordiales, un faire-valoir du socialisme, il n'a jamais représenté un élément déclencheur d'une politique culturelle intégrée. De même Les espaces de liberté des journalistes dont la liberté d'expression s'inscrit dans un cadre réglementaire très strict sont minimes voire inexistants pendant la période étudiée.

Résumé traduit

The study is at the crossroads of historical sciences, cultural history and the history of the East German press: the problematic is that of the instrumentalisation of the media by the SED versus that of the spaces of freedom. It deals with the relationship between the East German press and the West German intellectual, who can be considered as a bridge between two different societies, and is therefore also part of the inter-German relations in the political and cultural fields. To study the relationship between the West German intellectual and the East German press is to elaborate and formulate the criteria that condition the presence of the West German intellectual in the East German media and more precisely in the East German press. The very notion of the intellectual is part of a history of elites and is defined with reference to the cultural policy pursued in the GDR during the defined period, namely from the 1950s to the 1980s. The study of the evolution of cultural life and the evolution of the media is centred on four periods which correspond to the quantification of the presence of intellectuals. The immediate post-war period (1945-1949) was a period of social, economic, media and societal construction, during which the reconstruction of society and the individual were the main thrust of the policy. It was in this context that a number of West German intellectuals, such as Ernst Wiechert, were acclaimed or regarded as such. The period from 1949 to 1961 was synonymous with the search for a media language and the definition of the tasks of the intellectual. The cultural policy was intended to be a model and an example for the whole of Germany. The chosen intellectuals were part of the cultural heritage, which the SED and the East German intellectuals appropriated. The presence of classical authors (J.W. Goethe, F. Schiller, H. Heine, F. Hölderlin, G. Büchner...) was predominant in the period from 1949 to 1961. The values conveyed by these authors, love of the fatherland, loyalty to the nation, humanism, freedom, national consciousness, the fight for freedom are essential to justify the presence of these intellectuals. The criticism of West German politicians such as Willy Brandt and Konrad Adenauer and their policies at the end of the 1950s and especially from 1961 onwards is undoubtedly the turning point in the development of media language and in the use of intellectuals and their works. Furthermore, the anti-fascist policy for the establishment of a new democratic order provided a framework in which new West German intellectuals were given prominence in the press. The number of West German intellectuals present in the period 1971-1989 is decreasing. The press even abandoned intellectuals who had strongly emphasised the success of SED policy. Although the intellectual was first and foremost a reference to German culture and cultural heritage, an example as a representative of primordial values, and a foil for socialism, he never represented a trigger for an integrated cultural policy. Similarly, the freedom of journalists to express themselves within a strict regulatory framework was minimal or non-existent during the period under study.