• Langue : Français
• Discipline : Esthétique
• Identifiant : 2016LIL30047
• Type de thèse : Doctorat
• Date de soutenance : 06/12/2016

Résumé en langue originale

Cette the?se part d’une question simple : les œuvres d’art ont-elles une influence pouvant modifier notre perception du monde, et par la?, nos jugements politiques ? Poser cette question revient a? se demander ce qu’est la culture, l’art, la ou le politique pour interroger les fonctionnements des humains, ce qui influe sur leurs comportements et leur capacite? a? de?sirer, a? produire de l’alternative, et a? nourrir leur esprit critique et leur faculte? de juger. Ces fonctionnements (syste?mes nerveux, affects) et milieux indiquent tout a? la fois l’espoir et la difficulte? de la re?sistance dans notre contexte culturel postmoderne ou? nous sommes pluto?t modifie?s dans le sens de la servitude volontaire que de l’e?mancipation. L’e?tat esthe?tique du monde a? l’e?poque du capitalisme tardif, dans ses productions et dans ses pratiques de “consommation” des produits culturels, n’augure rien en faveur de la de?mocratie, la vraie : celle de l’autonomos, de l’entre, du dissensus, issue de l’individuation, de l’e?mancipation et de la re?sistance des individus, celle qui permettrait le large de?ploiement de la responsabilite? politique de l’artiste.

Résumé traduit

This PhD starts from a simple question: do the artwork influence may change our perception of the world and thus, our political judgments ? Asking this question comes down to ask what culture, art, or politics to question humans ways of working, which affects their behavior and their ability to desire, to produce alternative, and grow a critical mind and their ability to judge. These operations (nervous system, affects) and milieu indicate at once the hope and the difficulty to resist in our postmodern cultural context where we are rather modified in the sense of voluntary servitude than emancipation. The aesthetic state of the world in the era of late capitalism, in its productions and its practices of "consumption" of cultural products, does not omen in favor of democracy, the real one : the one with autonomos, with 'between’, dissensus, from individuation, emancipation and resistance of individuals, which would enable the widespread deployment of the artist's political responsibility.