Note ABES Argumentation et engagement ontologique de l’acte intentionnel : Pour une réflexion critique sur l’identité dans les logiques intentionnelles explicites Argumentation and ontological commitment of the intentional act : Critical dissertation about identity in explicit intentional logics Intentionalité Logique dialogique Identité Intensionalité Logiques intentionnelles Théorie artefactuelle Argumentation Fiction Logiques intentionnelles Fictionalité Métaphysique Dépendance ontologique Intentionality Dialogical logic Identity Intensionality Intentional logic Artifactual theory Argumentation Fiction Fictionality Intensional logic Metaphysics Ontological depency Intentionnalité (philosophie) L'intentionalité est la faculté qu'a l'esprit humain de se diriger vers des objets de toutes sortes. On la capture linguistiquement à travers l'usage de verbes comme "savoir", "croire", "craindre", "espérer". Les énoncés intentionnels comme "Jean croit que Nosferatu est un vampire" ou "Oedipe aime Jocaste" défient les lois de la logique classique, remettant en cause la validité de principes logiques tels que la généralisation existentielle ou encore la substitution des identiques. Je propose dans ma thèse une analyse fondée sur les logiques intentionnelles explicites, des logiques où le langage est enrichi au moyen d'opérateurs qui expriment explicitement l'intentionalité. Des aspects originaux de la signification des énoncés intentionnels sont saisis au coeur des pratiques argumentatives, dans le contexte de la logique dialogique notamment. S'intéressant plus spécifiquement au cas de la fictionalité, paradigme où se mêlent naturellement considérations logiques, linguistiques et métaphysiques, je défends une théorie artefactuelle dans laquelle on définit des critères d'existence et d'identité pour les identités fictionnelles littéraires au moyen de la notion de relation de dépendance ontologique. La notion de dépendance ontologique est toutefois sujette à de graves difficultés que l'on repasse ici dans le contexte d'une sémantique modale-Temporelle, défendant alors une approche novatrice de la dimension artefactuelle des fictions. In fine, on propose une combinaison de la théorie artefactuelle à une sémantique pour l'opérateur de fictionalité qui permet l'articulation entre différents points de vue sur la fiction, les points de vue interne et externe notamment. Intentionality is that faculty of human mind whereby it is directed towards objects of all kinds. It is recorded linguistically in verbs such as "to know", "to believe", "to fear", "to hope". Intentional statements such as "John thinks that Nosferatu is a vampire" or "Oedipus loves Jocasta" challenge classical logical laws such as existential generalization or substitution of identical. I propose here an analysis grounded on explicit intentional logics, i. e. logics in which languages are enriched by means of specific operators expressing intentionality. Some original aspects of the meanings of intentional statements are grasped within argumentative practices, more specifically in the context of dialogical logic. I focus more specifically on fictionality, a paradigm in which logical, linguistic and metaphysical considerations are naturally embedded. I defend an artifactual theory in which existence and identity criteria for fictional entities are defined by means of the notion of ontological dependence relation. That notion faces several difficulties overcome here in a modal-Temporal semantics in which an innovating approach to the artifactual diemnsion of fiction is defended. Ultimately, a combination of that theory to a semantic for the fictionality operator is suggested. This enable us to articulate external and internal viewpoints on fictionality. Electronic Thesis or Dissertation Text fr PDF 1949742 https://theses.hal.science/tel-01137248 https://theses.hal.science/tel-01137248 https://theses.fr/2013LIL30025/abes https://theses.hal.science/tel-01137248 https://theses.hal.science/tel-01137248 https://theses.hal.science/tel-01137248 Fontaine Matthieu 1980-08-01 FR 156355779 https://theses.fr/2013LIL30025 2013LIL30025 https://doi.org/10.70675/569c83b7z321cz4b73zadc1zca93c3a9d6a7 2013-05-07 Philosophie (métaphysique, épistémologie, esthétique) Lille 3 026404524 Doctorat Docteur es non oui Rahman Shahid MADS_DIRECTEUR_DE_THESE_1 059922435 Van Bendegem Jean Paul MADS_PRESIDENT_DU_JURY 029816629 Rahman Shahid MADS_MEMBRE_DU_JURY_1 059922435 Van Bendegem Jean Paul MADS_MEMBRE_DU_JURY_2 029816629 Berto Francesco MADS_MEMBRE_DU_JURY_3 117604852 Nepomuceno Fernández Ángel MADS_MEMBRE_DU_JURY_4 183288432 Rebuschi Manuel MADS_MEMBRE_DU_JURY_5 086840762 École doctorale Sciences de l'homme et de la société (Lille ; 2006-....) MADS_ECOLE_DOCTORALE_1 148938809 Savoirs, textes, langage (Villeneuve d'Ascq, Nord ; 2006-....) MADS_PARTENAIRE_DE_RECHERCHE_1 11909 094767386 ddc:100 Rahman Shahid Van Bendegem Jean Paul Rahman Shahid Van Bendegem Jean Paul Berto Francesco Nepomuceno Fernández Ángel Rebuschi Manuel Ecole doctorale Sciences de l'homme et de la société (Villeneuve d'Ascq) Savoirs, textes, langage (Villeneuve d'Ascq, Nord) PDF 1949742